تثلیث گرایی، اعتقاد به این اصل است که خدا تثلیث است و خودش را به صورت سه شخص برابر و ازلی آشکار کرده است. هدف از این مقاله صرفاً این است که اهمیت تثلیث گرایی را در خصوص نجات و زندگی مسیحی بحث کنیم.
اغلب از ما پرسیده می شود که “آیا باید به تثلیث ایمان داشته باشم تا نجات یابم؟” پاسخ هم بلی است و هم خیر. آیا شخص باید تمام جنبه های تثلیث گرایی را کاملاً درک کند و با آن موافق باشد تا نجات یابد؟ خیر. آیا جنبه هایی از تثلیث گرایی وجود دارند که نقش کلیدی در نجات ایفا می کنند؟ بلی. مثلاً الوهیت مسیح در مسئله نجات بی نهایت اهمیت دارد. اگر عیسی کامل نیست، پس مرگ او نمی توانست جریمه گناه را پرداخت کند. اگر عیسی پاک و مقدس نیست، پس نمی توانست نجات دهنده، مسیح، و بره خدا که گناه را از جهان بر می گیرد (یوحنا فصل ۱ آیه ۲۹) باشد. دیدگاهی غیر کتاب مقدسی درباره الوهیت عیسی منجر به دیدگاهی انحرافی درباره نجات می شود. هر فرقه “مسیحی” که الوهیت حقیقی مسیح را انکار می کند، همچنین تعلیم می دهد که ما باید کارهای خودمان را به مرگ مسیح بیافزاییم تا نجات یابیم. الوهیت حقیقی و کامل مسیح، که جنبه ای از تثلیث است، این عقیده را رد می کند.
در عین حال ما پی می بریم که ایمانداران واقعی مسیحی وجود دارند که بطور کامل به تثلیث عقیده ندارند. در حالیکه ما مودالیزم (اعتقاد به اینکه پدر وپسر و روح القدس هر سه مظاهر گوناگون یک خدا هستند) را رد می کنیم، اما انکار نمی کنیم که یک شخص می تواند نجات بیابد اما در عین حال خدا را سه شخص نداند، و بر این عقیده باشد که خدا خودش را صرفاً به سه “حالت” آشکار کرده است. تثلیث یک راز است، که انسان محدود نمی تواند آن را به طور کامل و تمام و کمال بفهمد. برای پذیرش نجات، خدا ما را ملزم می کند که به عیسی مسیح، خدای مجسم، به عنوان نجات دهنده ایمان داشته باشیم. برای پذیرش نجات، خدا ما را ملزم نمی کند به طور کامل به هر قاعده ای از الهیات صحیح کتاب مقدسی بچسبیم. خیر، درک کامل و موافقت با تمام ابعاد تثلیث گرایی برای نجات الزامی نیست.
ما به شدت از اینکه تثلیث گرایی تعلیمی مبتنی بر کتاب مقدس است دفاع می کنیم. ما به طور قطع اعلام می کنیم که درک و ایمان به تثلیث گرایی کتاب مقدسی برای درک خدا، نجات، و کار مداوم خدا در زندگی ایمانداران به شدت مهم است. در عین حال، مردان خدا و پیروان واقعی مسیح وجود داشته اند که با جنبه هایی از تثلیث گرایی توافق نداشتند. مهم است به یاد داشته باشیم که ما با داشتن آموزش ها و عقاید کامل و بی عیب نیست که نجات می یابیم. ما بوسیله اعتماد به نجات دهنده کامل و بی عیبمان است که نجات می یابیم (یوحنا فصل ۳ آیه ۱۶). آیا باید به برخی از جنبه های تثلیث گرایی ایمان داشته باشیم تا نجات یابیم؟ بلی. آیا باید به طور کامل با تمام ابعاد تثلیث گرایی موافق باشیم تا نجات یابیم؟ خیر.
