parniyan

  • رشد روحانی روندی است که طی آن بیشتر و بیشتر شبیه مسیح می شویم. وقتی ما ایمانمان را بر روی مسیح می گذاریم، روح القدس پروسه ای را در ما شروع می کند که بیشتر شبیه او شده و بشکل او در بیاییم. احتمالا بهترین جا […]

  • نکته کلیدی در رابطه با این موضوع، دانستن این حقیقت است که شریعت عهد قدیم به قوم اسرائیل داده شد؛ نه به مسیحیان. بعضی از قوانین شریعت (برای مثال، ده فرمان) به این جهت بود که یهودیان بدانند چگونه خداوند را اطاع […]

  • اول قرنتیان باب ۱ آیه ۱۰

    اول قرنتیان باب ۱  آیه ۱۰

    ای برادران من، به نام خداوند ما عیسی مسیح از شما درخواست می‌کنم که همهٔ شما در آنچه که می‌گویید توافق داشته باشید و دیگر بین شما اختلاف و نفاقی […]

  • کلام خدا منابعی را معرفی می کند که ما به وسیلۀ آنها می توانیم درمقابله با گناهانمان، پیروز شویم. در این زندگی زمینی ما هرگز بطور کامل نخواهیم توانست بر گناه غلبه کنیم (اول یوحنا فصل ۱ آیه ۸) اما غلبه کامل بر […]

  • عبرانیان باب ۱۲ آیه ۱

    پس اکنون که گرداگرد ما چنین شاهدان امین بی‌شماری قرار گرفته‌اند، ما باید از هر قید و بندی و هر گناهی که دست و پای ما را بسته است، آزاد شویم و با پشتکار در میدانی که در برابر ما قرار گ […]

  • دانستن خواست خدا، بسیار مهم است.عیسی مسیح گفت که خویشان واقعی او کسانی هستند که خواست خدا را می دانند و به آن عمل می کنند:” هر که خواست خدا را بجا آورد، او برادر و خواهر و مادر من است” (مرقس فصل ۳ آیه ۳۵). ع […]

  • واژه “مسیحی” در فرهنگ لغت، تعریفی این چنین دارد: “شخصی که به مسیح بودن عیسی، و یا به آیینی که بر تعالیم مسیح پایه گذاری شده است، اقرار کند.” برای درک معنای واقعی واژه “مسیحی”، شاید این تعریف فرهنگ لغ […]

  • مزامیر باب ۴۶ آیه ۱

    خدا پناهگاه و قوّت ماست، مددکاری که هنگام سختی فوراً به فریاد ما می‌رسد.

  • مزامیر باب ۲۷ آیه ۱۴

    ۱۴↵ بر خداوند توکّل کن،ایمان داشته باشو ناامید مشو.

  • اول قرنتیان باب ۱۳ آیه های ۴ و ۵

    اول قرنتیان باب ۱۳ آیه های ۴ و ۵

    ۴محبّت بردبار و مهربان است. در محبّت حسادت و خودبینی و تکبّر نیست.۵محبّت رفتار ناشایسته ندارد، خودخواه نیست، خشمگین نمی‌شود و کینه به دل نمی‌گیرد.

  • تثلیث گرایی، اعتقاد به این اصل است که خدا تثلیث است و خودش را به صورت سه شخص برابر و ازلی آشکار کرده است. هدف از این مقاله صرفاً این است که اهمیت تثلیث گرایی را در خصوص نجات و زندگی مسیحی بحث کنیم.

    اغلب […]

  • او

    اول قرنتیان باب ۱۵  آیه ۵۸

    بنابراین ای برادران عزیز من، پابرجا و استوار بمانید. همیشه در کار و خدمت خداوند مشغول باشید؛ زیرا می‌دانید که زحمات شما در خدمت او بی‌نتیجه نخواهد بود.

  • الهیات جایگزینی اساساً تعلیم می دهد که کلیسا جانشین اسرائیل در نقشه خدا شده است. طرفداران الهیات جایگزینی باور دارند که یهودیان دیگر قوم برگزیده خدا نیستند، و خدا در آینده برنامه خاصی برای ملت اسرائیل […]

  • به طور کلی، الهیات اصلاح شده شامل هر نظام اعتقادی می باشد که ریشه های آن به اصلاحات پروتستان در قرن شانزدهم میلادی برگردد. البته، خودِ اصلاحگرایان، تعالیمشان را در کتاب مقدس دنبال می کنند که این موضوع در عق […]

  • مزامیر باب ۱۳۹ آیه های ۱۳ و ۱۴

    مزامیر باب ۱۳۹ آیه های ۱۳ و ۱۴

    ۱۳تو تمام اجزای بدنم را ساختیو در رحم مادرم همهٔ آنها را به هم پیوند دادی.۱۴من تو را می‌ستایم، زیرا مرا به گونه‌ای عجیب ساخته‏ای،تمام کار […]

  • پساهزاره گرایی تفسیری است از مکاشفه فصل ۲۰ که آمدن دوباره مسیح را پس از “دوره هزار ساله” می بیند که هزاره عصری طلایی از سلطه و کامیابی مسیحی است. پساهزاره گرایی شامل چند دیدگاه مشابه با زمانهای آخر می شود و […]

  • مکاشفه عام و مکاشفه خاص (یا رونمایی خاص و رونمایی عام) دو روشی هستند که خدا برای رونمایی خود بر بشر انتخاب کرده است. مکاشفه عام اشاره به حقایق کلی دارد که از طریق طبیعت می توان درباره خدا دانست. مکاشفه خاص […]

  • اول سموئیل باب ۱۶ آیه ۷

    امّا خداوند به سموئیل فرمود: «تو نباید از روی قد و چهرهٔ او قضاوت کنی، من او را انتخاب نکرده‌ام. من مانند انسان به کسی نگاه نمی‌کنم. انسان به ظاهر نگاه می‌کند، امّا من به دل.»

  • مشیت الهی (خواست خدا) شیوه ای است که خدا بوسیله آن و از طریق آن، با خرد و عشق، بر همه چیز در هستی حکمرانی می کند. مشیت الهی می گوید که خدا کنترل کامل همه چیز را در دست دارد. این شامل هستی به عنوان یک کل (مز […]

  • الهیات عهد را نمی توان به گونه ای که مجموعه ای نظام مند از تعالیم باشد را یک “الهیات” نامید ، بلکه ساختاری برای تفسیر کتاب مقدس است. الهیات عهد معمولاً در مقابل ساختار تفسیری دیگری از کتاب مقدس به نام “الهیات […]

  • ادامه نوشته ها